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三合风水的水法

 2024-05-16 17:01    0  0 赞

三合风水的水法

【本期文章导读】

三合风水的水法

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1. 三z合风8水1的核心4不f是地支r三x合,而是龙、水3、向三o合连珠正宗三合风水。 杨筠松祖师在《天j玉1经》中2说: “龙要合向向合水0,水1合三s吉位;合禄合马e合官星,本卦生旺寻; 合凶0合吉合祥瑞,何法能趋避?但看太b岁是何神,立地见5分7明; 成败定断何公4位,三n合年中2是什么是三合风水。” 天e玉6经中2的这段经文7,是对三v合风5水3的经典解释。这就是说,风6水3中8的三s合有多重意义h,其一b龙、水3、向(实指坐度龙)三r合连珠;其二e要合禄合马k合官星;其三c以7太f岁三o合为5应期。

2. k桅y▃eΓf铅奈x

3. 三合风水,目前虽然受到众多风水派别的批驳,但它仍然是风水术的主流,也是运用最为广泛的风水术。在阴宅风水方面,它仍然占据着主导地位。什么是三合?三合,指地支而言。即申子辰三合水局,亥卯未三合木局,寅午戌三合火局,巳酉丑三合金局何为三合风水。三合理论产生的年代已经无法考查,但它是我国易学领域的一个重要概念,是经得起实践推敲的。杨公在《青囊奥语》开篇的首句即说:“坤壬乙,文曲从头出;艮丙辛,位位是廉贞。巽庚癸,俱是武曲位;乾甲丁,贪狼一路行正宗三合风水。”这第一段,就是用双山五行,对三合风水的高度概括。

4. 所谓三合在风水上是指三合局,和罗经有关系

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一、天门地户:

西北为天门,东南为地户。乾为天门,巽为地户。西南为人门,东北为鬼门三合风水准吗。西北立龙、飞翼之抽象天门,东南伏漏、石窦象地户。

二、九龙九星:

三、五岳五星:

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地上五岳皆对天上五星三合风水的水法。金星头圆而足阔;木星头圆而身直;水星头平而生浪;火星头尖而足阔;土星头平而体壮。其中,各有吉凶含义要领。五岳就是:东岳泰山、南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、北岳恒山。

四、喝形:

凭直觉感受将山川形状比喻成生肖动物。如,狮、象、龟、蛇、风等什么叫三合风水,如何解释。是形法对自然界形势观察的方法,以便判断吉凶。

五、龙虎:

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穴旁左右二砂,贴身左右。如,龙虎护卫穴区,环抱有情,不逼不压,不折不窜,青龙婉蜒,白虎驯服。

六、明堂:

原来是帝王宣明政教的地方,风水术中称阳宅大门前面或阴宅前方的范围,是地气聚合的处所。案山内为大明堂,或称外明堂,龙虎心里是中明堂,穴前为小明堂,或称内明堂真正的三合风水理论。古明堂以洁净、宽广、藏风、聚气为佳。相地就是要选好明堂。然后点穴,达到趋吉避凶之目的。

七、案山:

穴前近而小路高出明堂的坡地,好象贵人办公的书桌,凭案以处理各类事务。如果上面有文房四宝矗立,就更加吉利。出官出贵三合风水的水法。

八、朝山:

穴前远方高大秀丽之山,如宾主相对,成天然朝拱的形状,主大富贵真正的三合风水理论。刘基说:“点穴先须要识朝,朝山不识术非高。”

九、神座:

穴前流水去处的一座大山。口诀说:“水口一山如虎卧,回头不许众人过三合风水是什么意思。高昂切断水难流,此物名为神仙座。”

十、捍门:

水口问两山对等,如捍卫门户,此为贵兆。

十一、宾主:

相对的两山。口诀是:“宾要有情主要真,主若歌斜宾不顾,定知此地欠缘因。”

十二、父母:

穴后巍峨之山。“问君何者为父母,穴后巍峨耸一山,前后相生不相克,儿孙赴举不空还。”

十三、少祖:

近穴之山。口诀说:“近穴名为少祖山,此山吉凶最相关。开睁展翅为祥瑞,低小孤单力必艰。”

十四、乐山:

穴后榇托之山,用作穴枕。乐山有梅乐、借乐和虚乐三格,又有左、中、长、高、低、多等格,只要高阔障护,没有空缺,便为吉格三合风水准吗。

十五、官鬼禽曜

穴的四周发出的余山之气,属砂类四星,俗称:无官不贵,无鬼不富,无禽不荣,无曜不久。

十六、孤峰:

穴前的孤独朝山。龙忌孤独,所以不吉。

十七、形势

即地形与地势,千尺为势,百尺为形。形是近观,势是远景,有势而后有形,有形而后见势。形于内势于外,势粗形细,势是起伏的群峰,形是单座的山峦,势如城郭垣墙,形如楼台门第,认势难,观形易,来势为本,住形为未。前后左右称为四势,山水应案谓之三形什么叫三合风水,如何解释。

十八、左辅右弼:

在穴的左右夹对的山,要高低大小远近相称,方为合格。这些山能对穴起到辅弼护从作用,又在阳宅内外的游年变爻中,气口左右也称左辅右弼,吉凶不定三合风水百度百科。

十九、平洋:

乎坦有水的地形,也指平原地区三合风水百度百科。风水认为,山地要立着看,平洋要倒着看,平洋最宜逆水砂。看平洋吉凶较繁难,更须细心推测。

二十、水到局

来水进入明堂,临近穴前,环抱有情为吉。

二十一、水口砂:

水口是水流的去处,水口砂是水口两岸之山,水口无砂,水势直弃而泻不吉。水口处应有密集之山,如犬牙相错,群鹤相攒,重更迂回数十里,步步回头不肯离去才是大吉。若是华表、捍门、罗星、北辰则更好三合风水是什么意思。山管人丁水管财,山水环顾有情,才为上等之地。

二十二、囚形:

建宅时先设围墙,没有出路,而后盖房,称为落囚。房屋四周无出路,也称落囚。房屋四周皆为水,也是落囚。口诀说:“四面水周流,其名唤作囚。运旺之时才一发,运衰之日万般休三合风水的水法。吊角挨边犹自可,居中作穴更堪愁。时师莫说棋盘上,下着将军祸到头。”

二十三、倒杖:

立穴放棺的方法,要因自然之势,前后左右合乎天然。

二十四、三要:

即门、主、灶。

二十五、六事:

即门、灶、巷、路、厕、磨。当今应注意电杆、天线等等。

二十六、穴名:

有凤凰展翅穴,有嫦娥奔月穴等名目,都是形法根据山形水态而为其命名的。

二十七:城门:

是按形而言,即古代城池四面八方之门,又称作水口,今日阳宅实指大门之处。

二十八:地运:

是根据玄空飞星中三元九运入中的情况来计算的何为三合风水。地运的长短,是以中星和向星的关系来决定。在二十四山向中;每一山向都有特定的中星与向星的关系。比如,子山午向,一运一白水星入中,向星为五,中隔一运、二运、三运、四运,每运二十年,合八十年。往后不管何星入中,地运都是八十年。现把二十四山向的地运长短,统列如下:

子山午向,地运八十年,

癸山丁向,地运八十年。

壬山丙向,地运八十年,

午山子向,地运一百年。

丁山癸向,地运一百年,

丙山壬向,地运二百年。

乾山巽向,地运一百六十年,

亥山巳向,地运一百六十年。

戍山辰向,地运一百六十年,

巽山乾向,地运二十年。

巳山亥向,地运二十年,

辰山戍向,地运二十年。

酉山卯向,地运一百四十年,

辛山乙向,地运一百四十年。

庚山甲向,地运一百四十年,

卯山酉向,地运四十年。

乙山辛向,地运四十年,

甲山庚向,地运四十年。

坤山艮向,地运六十年,

申山寅向,地运六十年。

未山丑向,地运六十年,

艮山坤向,地运一百二十年。

寅山申向,地运一百二十年。

丑山未向,地运一百二十年。

勾搭小地的地运,不过如此,真正的龙脉大地,如北京的风水,只少也有500年以上的地运。

凡建房下葬,立定山向,不管是旺山旺向,或上山下水,其作用都只在地运所主之年限内,超出此年限,向星即入囚,居室即衰败,墓葬则失灵三合风水百度百科。

立极与坐向

一、立极:

风水学中的立极就是以哪里为原点,进行宅舍布局和堪察断事。俗话说,一物一太极。立极就是“飞线定中宫”也称“戊己”、“五黄点”、“院心”和“宅心”等等。称呼虽异,意图相同。传统风水学是以“院心”或“宅心”为立极点,也就是放置罗盘的地点。如果是阴基风水,一般将罗盘放到墓穴的中心什么是三合风水真正的三合风水理论。但这在风水实践中,运用这一理论方法,其预测常常是不准确的,也是不符合风水原理的。因为,风水首先是为人服务的,必须应以人为本才合乎情理何为三合风水。同理,各种“砂水”组合成的风水格局之吉凶,也应该是以人为中心点来论,才符合易理和常理。比如,卫星接收天线,天线的顶端就是焦点,焦点的位置如放置不对,那就不能取得收视效果。同样,无论砂水格局多么完好,如果点穴不准确的话,则就前功尽弃了。这个穴就是立极点。所以说,在阴基风水中,必须以棺木、骨灰盒或金罐的中心点(即死人的胸口位置为中心点)为立极点来考察周围砂水的吉凶组合;在阳宅风水中,必须以人活动时间最长的位置为中心点,即以睡床或办公桌近身一边来考察阳宅风水的吉凶。考察大型企业的运气必须以“财务室”为立极点,考察中小型酒吧、饭店的运气以“收银台”为立极点;预测董事长或总经理的个人运气,则必须以其“办公桌椅的交界处”为立极点。

总之,我们在进行风水堪察中,必须牢记以“人”为本的原则,必须以人活动时间最长的那个位置为标准原点,否则,其堪察就会少成多败三合风水的精髓。

二、坐向

坐向也称山向。一般农村正屋均有大门,以大门为向。城市单元楼房住宅中,开在楼梯口中的门,根本不算正门,只是一个出入口罢了。所以城市住宅以阳定向,以阳定向的原则如下:1、背山面海的房屋应以海的一面为向,背山的一面为坐。背山面湖,背山面江也一样。2、以明堂为向,即房屋前边的开阔地、广场、花园等等何为三合风水。3、如房屋四周不见山水明堂,那就以阳光多的一面为向,即以窗户最多的一面为向。

罗盘简述

罗盘也称作罗经,它的种类很多三合风水准吗。最初做风水,只是看形势而定吉凶三合风水的水法。理气派的兴起,使罗盘由简单到复杂,各种术数派都将自己的理论列于罗盘上。最初使用的罗盘,只是八卦和二十四山,杨公及其弟子创正针、中针和缝针三合式罗盘,叫做三合盘。沈氏将三合、三元两盘有机地结合起来,则形成了综合盘。除此还有八宅盘、奇门盘、命理盘、六壬盘等等,数不胜数。罗盘除了天池指南针外,其它地方不得有任何铁钉和吸磁的东西,不用时应远离金属器皿存放。

正针二十四山盘,也叫地盘。则为二十四山的子午方向,是正南正北方向,这是每个罗盘必备的一层,没有这一层,就不叫罗盘。在当今命理派风水中,丢弃其它层数不用,专用正针盘二十四山向三合风水的精髓。正针盘的作用是定方位的。一般形势派风水师只用正针。

中针二十四山盘即人盘,是用于消砂和拔砂的,自然就应逆旋半卦山了三合风水准吗。这是由于古人从阴阳来分的,认为山属阴,水属阳,所以就增设了中针二十四山盘。

缝针二十四山盘三合风水的水法。即山盘,按正针二十四山盘顺旋半个卦山即是。它的作用是用来纳水的,即测定来去水的吉凶方位。

砂水鉴别法

砂水鉴别问题,是风水学中最基本的问题,学习风水,如果不能正确地将各种事物的砂水属情区别分开,那么在风水实践中,对其吉凶的判断和选址的准确性将大打折扣三合风水的精髓。

什么叫砂、什么叫水呢?风水学认为,高一寸为砂,低一寸为水什么是三合风水。我们知道,风水学中最强调的是藏风聚气,山环水抱什么叫三合风水,如何解释。达到这一目的的原因,主要是为了将宇宙和山川的各种能量(地气)合理的分配并且集中调动起来,然后为我所用,要利用地形地貌集中这些能量达到某一位置,就离不开砂水的组合配置,不同的砂水组合,其能量的分配和集中点是绝对不相同的。但无论如何,砂和水是对各种能量起反射、折射、阻隔和增强或减弱等作用,也就是风水学所称的“界气作用”不论是砂还是水,其最根本的作用是“界忙”。但是砂和水的“界气”功能是不同的,“砂”的界气功能主要表现在直接的阻隔作用上,而“水”的界气功能主要表现在将地气同化的作用上,也可以理解为:“砂”的“界气”功能主要是“克伐”,而“水”的“界气”功能主要是“引化”。

我们明白了上述砂水的不同界气功能后,就可以对任何事物进行砂水的辨认和区分。

一、道路鉴别:

二、门窗:

门和窗户如果长时间开着,有空气对流则为水。如果门窗长年关闭不用,则既不是砂也不是水,类似于墙壁。

三、电器:

四、树木:

所有的树木都是砂,不分阴树和阳树,因为无论阴树和阳树,其界气功能都是相同的,只不过在“界气”作用上略有程度大小之分罢了。

五、家具:

家具一般以砂看待,但其能量较小,不像电器一类,自己就产生能量,如电线。如果家具放在原点与凶水的中间,则可以起到一定的调理解灾作用,即只能降低凶水对人的影响程度,可以起到阻隔作用。

六、厨灶:

一切灶器都属于砂。但厨房中的自来水龙头,则是水。

七、厕所:

不论有盖无盖的厕所,包括卫生间、化粪池、粪坑等都是水。

八、地窖:

所有的地下坑道都是水。

九、山沟:

所有的山沟都属于水。无论有真水与否。有真水的能量大,无真水的能量小。

十、电杆:

所有的电杆、水塔等都属于砂,但有电流通过的电杆能量较大,其电线通过的越多,其砂的属性越强,其能量也就越大。如平行通过的电线没有打结缠绕,能量较小。变压器为能量很大的砂。

十一、字画:

普通印刷品的字画,能量较小,而伟人或名人亲手书写的书画能量很大。属砂、属水,要看其字画内容而定,如字画中属水性性质的事物多,则以“水”断,反之,则以“砂”断。

十二、工艺品:

所有的动物工艺品,都应以“砂”断,但能量较小。

十三、墙壁

房子或院墙的墙壁,即不是砂也不是水,因为其四周平衡,无能量区别。在地面平坦,房屋高低一致,其左右房子也不分砂水,而只能论远方有所高低的事物分砂水判断。

十四、车辆:

停在院子或街道上的车辆不动的,就属于砂。跑动的车辆属于水。

十五、屋角:

房屋的屋角或墙壁的拐角都是砂。凡有尖角冲射的形煞,其能量较大,应该引起注意。

总之,凡是能阻隔、遮挡能量场上的事物属于砂,凡是能引化泄气的能量场上的事物属于水。凡是高耸不动的事物属于砂,或是低洼流动的事物属于水。

距离应期

距离应期是风水学中千金难买的“绝学”,因为无人传授,也成了千古之迷。掌握了这个原理,关于宅墓之后人何时出官,何时出灾,何时顺利,何时挫折等人生命运的变化轨迹将历历在目,百无一失。掌握了这一原理,无论其宅墓年代有多么久远,对每代后人的变化情况将能断的百发百中,即哪代人可有富,哪代人有大灾大难等等问题都会瞬间解决,而且如民间俗话说的“富贵无三代”的问题,也可以从风水环境中准确的找到理论上和实践上的答案。总之,距离应期理论,是研习风水者必须掌握的理论,只有这样才能做到每断必准,所选地址必定吉祥。

距离应期,就是指阳宅从建宅之日起(阴宅指下葬之日起),其各个方位上的砂水吉凶应期,是以宅墓为原点,向二十四方向,以每年约50米的速度向前推进,时间越长,应事的砂水距离越远。如某坟地,东方有高大山峰距坟约500米。那么该坟之后人老大在该坟建造后约10年左右会发富。

阳宅流年断法

阳宅风水的流年吉凶断法是我多年实践经验的结晶,可以说准确无误,使用者可以大胆去验证。流年断法与应期断法血肉相连,是风水学中秘而不宣的内容。一般书中所售的风水书籍都是些只“画龙不点睛”的东西,许多人苦研一生也不会真正看风水,实在误人子弟。会不会看风水,主要是看你断的准不准,过去、现在、将来、能够和盘托出,就可以称为一个合格的风水师了。

单一事物在二十四山方位上对环境的吉凶影响——这里指在二十四山方位上有某物,就会在某特点的流年发生某些特定的事情。

一、山所在方位:

子山主男风流好,但能发财。

丑山主出邪道之人,破财或耗财。

寅山主出医师僧道或星相之人,破财或耗财。

卯山主能发血光之财,也主男子淫乱。

辰山主发财,也主出不正派之人。

巳山主发财,也出文人。

午山主破财,出风流淫乱之人,事业发展受阻碍。

末山主发财,人丁行为不正。

申山主发财,女儿漂亮美丽。

酉山主口舌官非,血光之灾。

戊山主官司打架斗殴。

亥山主子女不成器。

甲山主发财。

乙山主出文人或文官。

丙山主子女患眼病,破耗钱财。

丁山家中有人常年患病。

庚山主官司,斗殴。

辛山主家人易患肝肺之疾。

壬山主发财,女人当家。

癸山主发财,女人当家。

乾山主老人寿短,家长不主事。

坤山主妇女健康能干,勤劳致富。

艮山主难生难养男孩,破财。

巽山主妇女把持家政,勤劳致富。

二、水所在方位:

子水主破财耗财。

丑水主发财。

寅水主发财。

卯水主发富而难得子。

辰水主女人有病或风流。

巳水主女人从妓或邪道。

午水主发财,事业顺利。

末水主出盗贼。

申水主女儿风流或夭亡。

酉水主发财,但人丁风流易破家。

戍水主易出犯法牢狱之人。

亥水主寿不长。

甲水主贫穷。

乙水主淫乱,乱伦。

丙水主发财。

丁水出主文人才子。

庚水主出军人当官。

辛水主富贵,女儿清丽。

壬水主贫穷破财。

癸水主妇女不易生育。

乾水主出文人,寿命长。

坤水主妇女淫乱或疾病缠身。

艮水主人聪明,出大中专学生,并能发财。

巽水主女儿风流,易嫁岁数大之人。

附注:1、山所代表的事物:阳性的,刚健的,如厨房、土堆、烟囱、电杆、铁塔、家、电视、音响等。

2、水所代表的事物:阴性的,柔弱的,如厕所、鱼缸、门口、水坑、水管等。

相信看完以上的内容,大家对于三合风水的水法以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方,欢迎后台留言。

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