【本期文章导读】
我们怎样才知道亡人到哪道去了？
1. 善源老师答：往生前要怎样消业障？我们就是专念“南无阿弥陀佛”，因“佛”是万德洪名，我们只要至诚心依靠阿弥陀佛，每一声念佛的功德都可以消除八十亿劫之中的所有的生死重罪我们怎样才知道亡人到哪道去了？。你根本不用担心有什么业，还有什么障，能防碍得了你往生净土我们怎样才知道亡人到哪道去了？。阿弥陀佛又称做“无碍光佛”，任何的业不能成为障碍，障阿弥陀佛的慈悲的力量，再重的罪，再重的业，都不能成为障碍，都能往生极乐净土。对其他的修行可能成为障碍.对往生净土这件事情，只要你有“信愿”的心，丝毫不成为障碍。你当信佛，当念“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛”就好了。
2. 离开这个世间的时候，如果能预先告诉我们说，我到极乐净土去了，阿弥陀佛来迎接我了，或者说这样的话，或者预先告诉我们，那很显然了，你不用再去问别人了，他肯定是到极乐净土去了。就算他没有预先这么说，他离去的时候呢？非常的安乐，身心的柔软，这也可以知道他是往生到善道去了。如果是平生念佛的人呢？那肯定是往生到极乐净土了，你不用担心我们怎样才知道亡人到哪道去了？。如果去世之前，好象又看到这个了，又看到那个了，慌慌张张的好象有人在讨债呀，离开的时候眼睛疑神疑鬼的呀，这样显然要堕落了。如果平平静静的也没有什么特殊的情况，那有可能再做人我们怎样才知道亡人到哪道去了？。这就是佛经中大概告诉我们的，如果人去世的时候大概我们就可以这样判定，这个人大概去的方向。
3. 但是念佛往生的人，不用等到那个时候，他在平生活着的现在，如果心确定下来，“我只相信阿弥陀佛，只有阿弥陀佛最可信，我就愿生到阿弥陀佛的净土去”，这个心愿在心中呀思考，确定下来的时候，阿弥陀佛的神力威德，就将三恶道、五恶道横着就跟你隔绝了，恶道的门就向你关闭了，超过这些绝断，送我们往生极乐净土我们怎样才知道亡人到哪道去了？。因为这个非常强和重的誓愿力，不用等到临终，在这平生之中即使你做任何的事情，不会改变这个因果的道理。这就好象什么呢，这就好象一个人怀着极度的恶心，恨自己的父母，心也是这样想，行为也是这样做，把父亲、母亲杀掉，他这个行为决定下来了，他不用等到临终，中间没有什么其他的业能够改变，他直接要去的地方已经定下来了，到哪里去？无间地狱，一样的道理。他临终的时候慌慌张张那只是显现出来了，并不是那个时候才决定他到地狱去。同样，我们念佛愿往生的人，现在《无量寿经》说的很清楚，“诸有众生，闻名其号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转”，这是佛说的我们怎样才知道亡人到哪道去了？。即，“即”这个同时得到住不退转了，你的身份已经定下来了。所以往生呀，是在这“活着”的时候就明确的一件事情，而我们的人生呀，念佛就转变成什么？没有任何死的恐惧的大安心、大安慰。死会不会来？会来！但是来的是谁？是阿弥陀佛在前面，他在后面（众人鼓掌），他速度肯定慢了，非常慢了我们怎样才知道亡人到哪道去了？。 来自-中国佛教净土网
4. 可以通过亡人随缘是否给你托梦
5. 自己的感觉
6. 家族的兴旺等来判断
7. 但是您可以继续超度亡人的 如果没投胎的话 是可以超度到天上的
做梦梦到死去的人好吗我们怎样才知道亡人到哪道去了？？
1、你好 ，当然 不好了 ，最好是 给 亡人念经，当然不会只能凉拌，自己会念经可以化解很多灾劫，佛学解梦
2、只是个梦而已 不必在意
3、不好，身体运气都不好，如果梦中只看到她的背影就没事，如果能中聊天聊天了不好
人死后头7天的阴间
1. 地藏经讲：
2. 七七日内，如痴如聋，或在诸司辩论业果。审定之后，据业受生。未测之间，千万愁苦，何况堕于诸恶趣等。
3. 是命终人，未得受生，在七七日内，念念之间，望诸骨肉眷属，与造福力救拔。过是日后，随业受报。若是罪人，动经千百岁中，无解脱日。若是五无间罪，堕大地狱，千劫万劫，永受众苦。
4. 意思是，在死后的49日内，在阴间审定善恶，审定之后，根据生前的善恶转生六道受报。在此期间，一心希望亲人能为他们做功德，这样他们就能减轻罪报，不然，如果恶业重，就要到地狱、饿鬼、畜生中受报。如果到了地狱，如同判了无期徒刑，无止境在地狱受一日之内万生万生的惨苦。
5. 等时间，之后往去处去。
好了，关于我们怎样才知道亡人到哪道去了？问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。
