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做法事收钱是否如法?

 2024-07-10 09:49    0  0 赞

做法事收钱是否如法?

在宗教和信仰的领域内,做法事往往被视为一种神圣的仪式,旨在为信徒或其家属祈求平安、健康或超度亡灵。随着商业化的浪潮不断侵蚀社会各个层面,一些宗教活动也不可避免地被卷入其中,做法事收钱的现象引起了公众的广泛关注和讨论。本文旨在探讨做法事收钱是否如法,并试图从法律、伦理和宗教三个维度进行分析。

做法事收钱是否如法?

从法律的角度来看,不同国家和地区对于宗教活动收费的态度各不相同。在一些国家,宗教自由受到宪法保护,宗教组织有权自主决定是否对法事等宗教服务收费。即使在这些国家中,宗教组织收取的费用也必须符合税法规定,即必须缴纳相应的税款,并且不能存在欺诈或强制收费的行为。宗教组织的财务透明度也是法律所要求的,以保障信徒的知情权和选择权。

做法事收钱是否如法?

从伦理的角度出发,做法事收钱引发了关于宗教商业化的争议。批评者认为,宗教的本质是精神性的,不应与金钱挂钩,否则容易导致信仰的异化和宗教情感的商品化。他们担心,当法事变成了一种可以用金钱衡量的服务时,宗教的神圣性和纯粹性将被破坏。支持者则反驳说,宗教组织和神职人员也需要生活,合理的收费可以保障他们的基本生活需求和宗教活动的持续进行。

做法事收钱是否如法?

再次,从宗教自身的视角来看,不同宗教对于做法事收钱的看法也有所差异。一些宗教传统强调无私奉献,认为神职人员应当以志愿服务的形式进行宗教活动。而另一些宗教则接受甚至鼓励对法事等宗教服务给予适当的供养,将其视为对宗教工作者劳动的尊重和支持。

做法事收钱是否如法,并没有一个统一的答案。它取决于具体的法律环境、伦理标准以及宗教教义。无论在何种情况下,以下几点应当被重视:一是确保收费行为合法合规,不违反税法和其他相关法律;二是保持宗教活动的纯洁性,避免过度商业化;三是尊重信徒的意愿和经济能力,不进行强制性收费;四是提高财务透明度,让信徒清楚自己的捐赠去向。

[网友]中泰饭店:

我觉得只要宗教组织公开透明地处理财务,并且确实用这些钱来维护寺庙和帮助需要的人,收费是可以接受的。毕竟神职人员也需要生活。

[网友]丹妮v5:

[网友]为你自豪53940041:

[网友]丽莎2802:

我认为宗教组织应该更多地依靠信徒的自愿捐赠,而不是强制性收费。这样更能体现宗教的自愿和奉献精神。

[网友]丽娜7993:

很有收获,一直不敢涉猎这方面,担心自己看不懂。老师讲的很有立体感,有种运筹帷幄的感觉,就像下棋一样,遇到什么样的棋局,都有方法应对。

[网友]丫丫520l:

一个人在不顺的时候,反而不要想得太远,就是明天的事也不要去想,就想一想今天怎么让自己舒服自在,珍惜今天永远是最优解。

[网友]中国满堂红:

[网友]东坡65311:

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[网友]东方经典倾城:

坚持就是胜利

[网友]丫丫爱可乐:

一、道士做法为什么要收费?

那就是下山做法,做法你让人家去一趟,难道人家就得去吗,一分钱不给人家当然不去了,千里迢迢路途遥远的,人家奔波而去,结果你啥也不给,人家凭啥去,所以道士收钱也是很正常的。

二、佛教的爱心?

在和尚来讲做法事是不收钱的,但在施主来讲却应该主动供养。和尚做法事要钱,可能有两种考虑,第一可能是处于私心,和尚也是人,是人就要吃饭,就要生活,和尚是化外人,没有工资领的,至于某些人说和尚有工资是混扯淡,有的寺庙确实有发钱,但那大多是寺庙功德箱里的钱,不是国家或旅游区承包者给的。

三、僧人超度收钱是诈骗吗

僧人超度收钱是否属于诈骗,需要根据具体情况进行判断。根据《中华人民共和国刑法》规定,诈骗公私财物,数额较大的,处三年以下有期徒刑、拘役或者管制,并处或者单处罚金;数额巨大或者有其他严重情节的,处三年以上十年以下有期徒刑,并处罚金;数额特别巨大或者有其他特别严重情节的,处十年以上有期徒刑或。

和尚要做法事,做法事要收钱,——要不,当和尚干什么?常做的法事是放焰口。正规的焰口是十个人。一个正座,一个敲鼓的,两边一边四个。人少了,八个,一边三个,也凑合了。荸荠庵只有四个和尚,要放整焰口就得和别的庙里合伙。这样的时候也有过,通常只是放半台焰口。一个正座,一个敲鼓,另外一边一个。一来找。

汪曾祺看到了这一点,所以他的小说,尼姑是要住在庵里,和尚当然要住在庙里,但是明海却偏偏住在荸荠庵里。原说和尚本就该四大皆空,功名利禄应当放下。但是明海的舅舅仁山天天打着珠算盘,干着收钱的活。还理直气壮的说,和尚做法事,可不就是为了收钱?原说和尚应该不近女色,怎么能娶媳妇呢?但偏偏。

出家人是僧宝,做法事必须收钱。众生贪钱,吧你贪的东西供养佛那是真心。故宫是黄瓦,旁边的雍和宫是金顶,不是佛贪心,这说明佛在众生心中的位置是至上的。。。真心才能见到佛。。佛就是众生的真心!如果都不贪钱,也不用供养钱。。。但心到不了那位置,心不能相应,根本超度不了亡者。。要知道。

出家人应该有恒产吗?不应该!做法事应该收钱吗?不应该这在戒律中有明确的内容。甚麼是出家?出离在家之生活,修沙门之净行也。维摩经弟子品曰:“我听佛言,父母不听,不得出家。”同方便品曰:“维摩诘言:然汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心是即出家。”释氏要览上曰:“毗婆沙论云:家者是。

五、烧纸钱方法采用纸口袋方式:若采用纸口袋方式烧纸钱,先要在纸口袋上面写上收款人的地址,然后在写上先人的名字,如亲人XXX的名字收,这样你家的祖先与亲人就可以直接收到了。采用普通烧纸钱方式:一般采用直接烧纸钱,在烧纸钱的时候要先念叨亲人的名字,祖先或亲人也会收到的。3、相信则灵:只要心诚,。

如果要钱的,建议不要做,因为收钱的法事没有诚心,亡者得不到利益。不如你自己用诚心去念经或者念咒或者念佛,然后回向给先人更好。超度这个事情在《地藏菩萨本愿经》中都有记载如何做,很简单,就是用念佛的方法,关键心要真诚。越真诚,念得效果越好,亡者得到的利益越大。如果一定要做法事,建议做。

和庄稼人不一样的也有,其中最主要的就是庵里的这些和尚能帮人做法事,放焰口,这是明海当和尚最主要的原因,做了法事能够收钱,有了钱可以买地,可以娶媳妇,过上富足的生活,这就是当和尚最大的好处。小说里的和尚世界就是这样的世俗,烟火气息十足,受戒,也仅仅是想得到一份正式的和尚牌照,能够做更多的法事,挣。










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