在中国传统文化中，佛教和道教的影响深远，其中对于生命的尊重和超度亡者的观念尤为显著。堕胎婴灵的问题一直是社会关注的焦点，而将堕胎婴灵安放在寺庙是否合适，这是一个涉及到宗教信仰、道德伦理和社会观念的复杂问题。本文将从命理学的角度，对这个问题进行深入的探讨。

我们需要理解什么是“堕胎婴灵”。在现代医学中，堕胎是指通过人为手段终止妊娠，这在很多情况下是因为胎儿的健康问题或者父母的原因。从命理学的角度来看，每一个生命都是宇宙间的一种能量，当这种能量没有得到合理的处理，就会形成所谓的“婴灵”。这些婴灵可能会对生者产生负面影响，因此需要通过超度来化解。

将堕胎婴灵安放在寺庙是否合适呢？这需要考虑以下几个方面的因素。

寺庙作为宗教活动的场所，具有强烈的宗教色彩和神圣感。在这里安放堕胎婴灵，可以看作是对生命的尊重和对超度的重视。寺庙的环境通常比较安静，有利于婴灵的安宁。

寺庙中的僧人通常具有深厚的佛学修为和高尚的道德品质，他们可以为堕胎婴灵进行超度，帮助他们得到解脱。这也是将堕胎婴灵安放在寺庙的一个重要原因。

我们也不能忽视一些潜在的问题。例如如果寺庙的管理不善，可能会导致堕胎婴灵被滥用或者被忽视。如果堕胎婴灵的怨念过重，可能会对寺庙的和谐产生影响。

因此对于这个问题，我们不能一概而论。我们需要根据具体情况来决定是否将堕胎婴灵安放在寺庙。如果可能的话，最好寻求专业的命理师的帮助，他们可以根据堕胎婴灵的具体情况，给出最合适的建议。

将堕胎婴灵安放在寺庙是一个复杂的问题，涉及到宗教信仰、道德伦理和社会观念等多个方面。我们需要理性地看待这个问题，既要尊重生命，也要关注社会和谐。只有这样，我们才能真正做到对堕胎婴灵的超度，让他们得到真正的解脱。

我想强调的是，无论我们面临什么样的问题，都应该以理性和善良的态度去面对。只有这样，我们才能真正实现社会的和谐与进步。

1、堕胎赎罪去五台山哪个庙

堕胎赎罪去五台山的寺庙可以选择善住寺。五台山是文殊菩萨的道场，位列四大佛教名山之首，同时也是世界五大佛教圣地之一。在五台山，众多的寺庙中，善住寺是一个可以供奉永久牌位的地方。这些牌位被看作是通往西方极乐世界的通行证，供奉者可以通过它们为堕胎婴灵、已故亡者等祈福，助其解脱苦难，积累福德。。

2、打过胎在庙里挂牌起什么作用？

如果在寺院给婴儿设个牌位，就相当于有了一个位置，在寺院举行超度法会或讲经法会时，其神识就可以去参加。打个比喻，就好像开会一样有其的位置。而法会的功德利益不可思议，婴儿往往都能被超生到善道。如果善根深厚，甚至能念佛往生极乐，则更是最为殊胜了。

3、女人堕胎能不能去拜佛

堕胎是无间地狱的罪过，而且如果婴灵得不到超度以后会坏嗔恨，一直加害母亲。佛曾经说过一部《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》专们超渡堕胎婴儿，你也可以念《地藏经》，这是专门超度无始劫父母和冤情债主的，也很殊胜。最好能再请庙里师傅做些佛事，不过要出点钱。平时要多忏悔了，真是是很深的。

江苏有个东台观音禅寺，这个寺庙有很多女众去的，可以供婴灵童子，把功德回向给婴灵，听说比较灵验。

最好去寺庙拜佛并为堕胎婴儿立个往生牌位

回答：阿弥陀佛,愿上师三宝接引宝宝往生西方极乐世界明知有过还堕胎,对于婴灵来说怨气很大好好念诵地藏经回向给他,以后不再造作另外请看纪录片“圣贤教育改变命运”和“山西小院”祝福您及堕胎的婴儿

每日念佛诵经，诚心向他忏悔；能多放生就多放生，最好吃素；多到寺庙求拜，为堕胎的孩子和自己祈福。即使我们看不到下辈子的轮回转世，但为了这辈子的少病少灾。也要注意不要未婚同居，然后堕胎。（结婚了出于任何考虑，有孩子了就要不怕任何难题的生下来）如果已经堕胎了，那就如上如讲：每日念佛诵经。

主持人:走错了第一步,即便在后面做很多的弥补,不管是烧香、哭泣、供养,花很多的钱都没有用。师父答:对!很难把这个事情平服。主持人:除非这个灵体本身也有大智慧,他就放掉了。这是我们不可知的一个状况,所以错误的第一步不要走出来,就不会有后续的这些。有一位同修来问我超度(堕胎)婴灵,问我有没有效。

！所以他们对你会产生很大的怨恨和纠缠，如果不尽快把他们超度出去，你的精神和身体都会产生很大的负担和痛苦。超度可以用3个方法：1.每次在家上早晚课之前给堕胎婴灵赔礼道歉：对不起你们，向你们赔礼道歉，求你们原谅；然后磕头9个，或者27个，或者更多；2.去寺庙里为他们升超度疏，愿他们早日超生。

如果可能，最好到庙里佛菩萨像前。忏悔所为，发誓以后不堕胎。一定要诵经，《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》是释迦牟尼佛怜悯那些不知道但又堕过胎的女人，特别为她们说的一部经，可以帮助堕胎女人解厄。佛说忏悔可以平复很多罪孽但不能平复堕胎的罪，所以要想灭罪业，得福报，就要诚心忏悔，专心诵。